博多レター68. クリスチャンと飲酒問題

博多レター68. クリスチャンと飲酒問題

クリスチャンとして飲酒することに対して明確な基準がはっきりしない方が多いようです。これについて前国際家の教会ミニストリー院長でいらっしゃるチェ・ヨンギ牧師先生が明快な基準を提示してくださった文章があり、整理してご紹介します。(2019.04.05.前国際家の教会ミニストリー院長 チェ・ヨンギ牧師の院長コーナーより抜粋)

外部の集会に出かけて青年たちに会うと、飲酒することが罪かという質問を受けることがあります。ある牧師先生方は飲酒すること自体を罪だと考えますが、イエス様もぶどう酒をお飲みになり、聖餐の時にもぶどう酒を使われたなら、飲酒すること自体が罪であるはずがありません。実際、ヨーロッパに行けばワインとビールは一般的な飲み物に該当し、食事をする時にはほとんど一緒に合わせます。

しかし、飲酒すること自体が罪ではないとしても、韓国のクリスチャンたちは酒を飲んではいけないと思います。なぜなら韓国人は70%以上が実質的なアルコール依存症だからです。酒がどれほど一般化されているかは韓国ドラマを見れば分かります。韓国ドラマ一編が放映される時、酒を飲む場面が一度も出てこない場合がほとんどありません。職場の上司に圧迫を受けても酒、人間関係で悔しいことがあっても酒、恋人と別れても酒、すべて酒です。ロマンスドラマにも酒が欠かせません。女性主人公が意識を失うほど酒に酔って男性主人公におぶられていく場面が少なくとも一度以上出てきます。

キリスト教が入ってくる前まで韓国は酒によって滅びていました。酒を飲んで妻を暴行し、酒を飲んで淫行を犯し、酒と快楽にふけって財産を蕩尽し、アルコール依存症になって子どもたちの人生を破壊しました。だから酒を断たなければなりません。イエス様を受け入れれば過去の罪悪な生活と断絶した生活を送らなければならないのに、酒を断たない限り、酒が繋がりとなって間違った過去との断絶することが困難になります。

信仰が成熟した夫婦が結婚記念日などを祝ってワインを一、二杯飲むことは構わないと思います。しかし、教会員がいる席では酒を飲んではいけません。新しく信じる人たちが酒を断つことができる唯一の場所がキリスト教会なのに、信仰の先輩が酒を飲むのを見たら酒を断つ意志が生まれるでしょうか？酒が繋がりとして残っている限り、過去の生活から抜け出すことはできません。そのため、私がヒューストンソウル教会を担任した時、牧者や牧女たちは公共の場所でワインやビールを飲むことを禁じ、牧場のメンバーがVIPたちを連れて酒を飲んだという知らせを聞けば警告し、それでも続けるなら教会を離れるようにしました。

酒を飲まないことは新しく信じる人たちのための配慮ですが、自分の信仰成長のためにも必要です。最近「禁欲」を言えば「禁欲主義」だと嘲笑しますが、信仰生活で禁欲的な要素を無視できません。例えば、イエス様を受け入れたばかりの人が酒タバコを断ちながら信仰が急成長するのをよく見ますが、酒とタバコが罪だからではなく、このような禁欲の決断が信仰成長をもたらすからです。

多くの信者が自分がクリスチャンだということを隠したり、周りの人々に良い影響を与えることができず、周囲から良く思われない存在になっているのを見ます。その理由は生活に禁欲的要素が抜けているからです。酒とタバコをはじめ、信じない人たちと全く同じように楽しむことをすべて楽しみながら信仰生活をしようとするから、力が出るはずがありません。早朝祈祷に欠かさない人たちが比較的信仰生活をよくするのは、早朝祈祷会自体に力があるからというより、眠りたい欲求を克服して早朝に出てきて祈りを捧げるという禁欲的な要素が彼らの信仰を健康にするからです。

信仰生活で禁欲的要素を絶対に無視しないでください。やりたいことをすべてやり、欲しいものをすべて持ち、行きたいところにすべて行きながら力ある信仰生活はできません。禁酒、禁煙、断食、早朝祈祷など、やりたいことと欲しいものを諦める禁欲的要素があってこそ力が出ます。信仰生活で自発的な禁欲が消える時、教会員たちの奉仕活動は趣味生活に変質し、牧師先生の牧会は職業に転落します。(2019.04.05.チェ・ヨンギ牧師)

私たちの教会に来る前に他の教会に通っていたある姉妹が、私たちの教会に出席しながら私に言った言葉です。「牧師先生！私は長い間教会に通いましたが、この教会に来て初めて教会自慢をして回っています。」私たちの教会を私たち自ら自慢できるような、そんな教会として存在し続けることは、一、二人にかかっているのではなく、私たちみんながどうするかにかかっているでしょう。(2025.09.21.)

皆さんと共にする金ジュヨン牧師