博多レター 43. ヤコブからイスラエルへ：勝利者として生きるということ

人生を歩んでいると、私たちは数多くの問題や人間関係の困難に直面します。そして、それらの問題の前で私たちは選択をします。時には自分のやり方で、時には御言葉に頼って。聖書の中のヤコブの物語は、このような私たちの姿を生き生きと示しています。

ヤコブは20年前、兄エサウを欺いて祝福を奪った後、母方の叔父ラバンのもとへ逃げました。そして今、再び故郷に戻る途中で兄エサウとの再会を前にしていました。不安と恐れが彼を捕らえ、彼は自分のやり方で問題を解決しようとしました。

神様はヤコブに明確なしるしを送られました。「マハナイム」、つまり神の軍勢が彼と共にあることを示されたのです。しかしヤコブはまだ神様を完全に信頼することができませんでした。彼は自分のやり方で贈り物を分けて送り、家族をグループに分けて配置するなど、人間的な知恵を駆使しました。

ヤコブの姿が見覚えのあるものではないでしょうか？私たちも神様の約束を知りながらも、それを信じることができず、絶えず自分のやり方で問題を解決しようとしていませんか？「神様、私はあなたを信じています」と言いながらも、実際には自分の知恵と能力に頼っている姿を見せていませんか？

創世記32章のクライマックスは、ヤコブがひとり残された時に始まります。彼がすべての家族と財産を向こう岸に渡らせてひとり残った時、ある人物が現れて彼と格闘しました。一晩中続いたこの格闘でヤコブの腰の関節が外れ、彼はその後ずっと、足を引きずりながら歩く人となりました。

この出来事は単なる肉体的な衝突ではありませんでした。これはヤコブのアイデンティティを変える転換点でした。神様はヤコブに尋ねられました。「あなたの名は何か」そして名前を変えられました。「今からあなたの名はヤコブ（欺く者）ではなく、イスラエル（神と争って勝った者）である。」

ここで「勝った者」とはどういう意味でしょうか？これはヤコブが神様より強かったからではなく、彼がついに自分の限界を認め、神様に完全に依存するようになったという意味です。イスラエル（イスラ-エル）という名前で、主格は「エル」、つまり神です。これは「神が統治される」という意味です。神様はヤコブがもはや自分のやり方で生きるのではなく、神様の統治のもとで生きる新しい人になることを望まれたのです。

この出来事の後、ヤコブはその場所の名を「ペヌエル」（神の顔）と呼びました。彼は言いました。「私は神と顔と顔を合わせて見たのに、私の命は助かった。」これはヤコブが神様との真の出会いを通して変えられた人になったことを意味します。

注目すべきは、ヤコブがその後足を引きずって歩いたという事実です。彼は肉体的には弱くなりましたが、霊的にはより強くなりました。これこそが「私が死んで初めて勝利者となる」という逆説的な真理です。コリントの信徒への手紙二 5:17は「ですから、だれでもキリストのうちにあるなら、その人は新しく造られた者です。古いものは過ぎ去って、見よ、すべてが新しくなりました。」と述べています。

私たちの人生においても真の勝利は、神様の統治を受け入れる時に訪れます。世の中では成功、富、名誉を得ることが勝つことだと言いますが、神の国の価値観は違います。真の勝利は、私が死んで、神様が私の人生を統治されるときに訪れるのです。ですから、時にはヤコブのように私たちも腰の関節が外れるような痛みを伴う経験を通して変えられることがあります。神様はそのような困難を通して私たちの傲慢さと独立心を打ち砕き、私たちに神様に完全に依存させようとされるのです。

神様は私たちの問題を解決してくださるだけでは満足されません。神様はそれらの問題を通して私たちを新しい被造物に形作っていくことを望まれます。太陽がペヌエルを足を引きずりながら歩いていくヤコブの上に昇り、ヤコブを照らすように、神様の臨在と統治を受け入れるとき、私たちの人生にも新しい光が輝くことでしょう。（2025.4.6.）

皆さんと共にする キム・ジュヨン牧師