博多レター
하카타 레터
博多レター25.100年後の「家の教会」(2024.8.22.チェ・ヨンギ牧師のFacebookより)
Author
fvc
Date
2024-11-23 17:20
Views
598
博多レター25.100年後の「家の教会」(2024.8.22.チェ・ヨンギ牧師のFacebookより)
第25回目の博多レターは、米国ヒューストンソウル教会で「家の教会」を始めたチェ・ヨンギ牧師が2024年8月22日にフェイスブックに記録した「100年後の家の教会」という文章を紹介します。
家の教会を始めた当初は疑いの目で見る人もいましたが、30年経った今、聖書的な教会のモデルとして認められているようです。神学的な検証も経たし、聖書的な教会の実も見られるからだと思います。
家の教会の目標は、イエス様が夢見た教会を回復することです。 そして、このような教会の姿は、神学的な推論ではなく、聖書、特に新約聖書から直接探さなければならないと思います。 だから、「聖書通り」が家の教会の核心価値となりました。
家の教会が意味する「聖書通り」とは、聖書に対する単純な理解と、単純な服従です。単純な理解とは、聖書がそうだと言えばそうだと思い、違うと言えば違うと思うことです。 単純な従順とは、聖書がやれと言えばやり、やめろと言えばやらないことです。
家の教会の終着駅は、三位一体の神様のような愛の共同体です。
ですから、完成はありません。 100年、200年、500年、イエス様が再び来られるまで目標に向かって行かなければなりません。 そのためには、「聖書通り」という核心価値が守られなければなりません。聖書だけを唯一の権威として、教会を継続的に省察し、聖書から外れた面があれば修正し、聖書から外れたところがあれば補完しなければなりません。
ある集会で、ある方が「100年後の「家の教会」はどのような姿でしょうか」と質問されました。
私は「分かりません」と答えました。 家の教会が主の再臨の日まで上向きに発展していくなら、100年後の家の教会の姿が今日の姿と似ているかもしれませんし、大きく異なるかもしれません。 しかし、一つ確かなことは、「聖書通り」の原則だけは守られているはずです。 それが守られていなければ、それはすでに「家の教会」ではないのです。(2024.11.24.)
第25回目の博多レターは、米国ヒューストンソウル教会で「家の教会」を始めたチェ・ヨンギ牧師が2024年8月22日にフェイスブックに記録した「100年後の家の教会」という文章を紹介します。
家の教会を始めた当初は疑いの目で見る人もいましたが、30年経った今、聖書的な教会のモデルとして認められているようです。神学的な検証も経たし、聖書的な教会の実も見られるからだと思います。
家の教会の目標は、イエス様が夢見た教会を回復することです。 そして、このような教会の姿は、神学的な推論ではなく、聖書、特に新約聖書から直接探さなければならないと思います。 だから、「聖書通り」が家の教会の核心価値となりました。
家の教会が意味する「聖書通り」とは、聖書に対する単純な理解と、単純な服従です。単純な理解とは、聖書がそうだと言えばそうだと思い、違うと言えば違うと思うことです。 単純な従順とは、聖書がやれと言えばやり、やめろと言えばやらないことです。
家の教会の終着駅は、三位一体の神様のような愛の共同体です。
ですから、完成はありません。 100年、200年、500年、イエス様が再び来られるまで目標に向かって行かなければなりません。 そのためには、「聖書通り」という核心価値が守られなければなりません。聖書だけを唯一の権威として、教会を継続的に省察し、聖書から外れた面があれば修正し、聖書から外れたところがあれば補完しなければなりません。
ある集会で、ある方が「100年後の「家の教会」はどのような姿でしょうか」と質問されました。
私は「分かりません」と答えました。 家の教会が主の再臨の日まで上向きに発展していくなら、100年後の家の教会の姿が今日の姿と似ているかもしれませんし、大きく異なるかもしれません。 しかし、一つ確かなことは、「聖書通り」の原則だけは守られているはずです。 それが守られていなければ、それはすでに「家の教会」ではないのです。(2024.11.24.)
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Hakata Letter 89. When You Want to Give Up
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